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。现在第六洞发见的一块明万历己未(1619)年邑尉宋希诚诗碑——“游小西天”有:“云封七洞灵文秀”,也是当时惯称的洞数。可见明代以前除雷音洞外只知有七石室而已。而清乾隆时查礼“题上方二山记游”所记,则...
林元白
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521658015.html
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对历史上的王昭君反而不理解了。昭君墓远看青色朦胧,据说塞外草白,独有昭君墓草青,所以历代相传,称为“青冢”。今存昭君墓上依然是草色青青,树木葱郁。墓前有董必武《谒昭君墓》诗碑,其中“昭君自有千秋在,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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眼底尘氛远,尊前世虑空。 醉来忘去往,明月大江东。 在支云塔南侧的墙壁上还镶有张继孟的一块诗碑,诗曰: 振衣直上最高颠, 江北江南望眼前。 波涌日轮金射海, 树缠烟带玉横川。 怜看踏雪...
江苏省南通中学
|佛学论文|因明|五明|
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艺术与佛教》。 ⑨、见河北佛协《禅》刊编辑部编辑虚云印经功德藏印赠的《牧牛图颂》一书。 见大佛湾《宇文屺诗碑》。刘畋入《重修宝顶山圣寿寺记》。小佛湾《常住田碑》、《恩荣圣寿寺记》,圣寿寺曹琼《...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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,也有儒家特别是理学的,因此他重视"孝道"的宣扬,就是很自然的了。所以宋《宇文屺诗碑》说"宝顶赵智宗刻石追孝心可取焉",并赞诗日:"大孝不移神所与"。(10) (二)崇"孝"的风气 宋代...
胡昭曦
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唐上元年间《超化寺碑记》,金代元好问诗碑,元延祜七年(1320年)塔铭及明清重修碑记19通。寺外有塔林,多埋入土中,发现石塔,座和石塔基3座,还散见石塔构件20余块。石塔上见有“四慧大师连公山主寿塔之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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同时期文献和资料中,宝庆三年(1227)成书的《舆地纪胜》卷161载宝峰(宝顶)山“有龛岩”,是他“修行之所”,魏了翁(1178—1237)等人嘉定十六年(1223)曾游历宝顶山,宇文屺撰诗碑序称“宝...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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照眼),卷八所收《题日本良宽禅师诗碑》、《题音乐学院教授杨秀明居士画集》、《参观胡开文墨厂题词》、《观江苏省昆剧院演出,赋赠》、《黄浦兰花引》(三年重到江南),卷九所收《朱履曲》(千针万线情怀)、《黄莺...
陈邦炎
|佛学论文|因明|五明|
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光禅师与白居易唱和诗碑立于金莲池侧,其上为炼丹台,可以望见西湖。更上二里为北高峰。
灵隐胜景,大约如上所述。至于物产,宋赞宁法师《笋谱》云:“林竹笋,出灵隐山中,中坚亦通小脉,笋坚可...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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佛教文化,而精心打造了108吨中华第一大梵钟和大诗碑,现在的寒山寺南北一线,钟声、诗韵、塔影相互辉映,是佛教文化史上的又一创举。寒山书院是一所年轻的佛学院,在教内外影响也较大。我今年91岁了,身体虚弱,...
慧伯
|五明研究|
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